下元節(jié)｜一個不該被遺忘的中國節(jié)，祈愿山河無恙，人間皆安 來源：詩詞天地2022年11月08日，農歷十月十五，下元節(jié)。 每年農歷十月十五，為中國民間傳統(tǒng)節(jié)日下元節(jié)，亦稱“下元日”“下元”，也是一年中最后一個月亮節(jié)。中國人講究“天、地、人”三元一體，分別對應上元、中元、下元三節(jié)，上元節(jié)和中元節(jié)知之者甚多，而下元節(jié)，卻不被大眾所知。相傳在這天，水官會到凡間為人解厄，所以，下元節(jié)人們會祭祀祖先，也會祭祀神靈、祈禳災邪。不管是祭祀，還是祈愿，都寄托著古人對生活的美好向往，是平凡日子里的一種儀式感。只是，這樣的下元節(jié)，如今卻正在慢慢被遺忘。下元節(jié)：由來 下元節(jié)由來已久，《中華風俗志》中說：十月望為下元節(jié)，俗傳水宮解厄之辰，亦有持齋誦經者。“下元”之名，源于道教。道教奉祀天、地、水三神，稱為三官，這三官的誕辰分別是農歷的正月十五、七月十五和十月十五，于是這三天被稱為上元節(jié)、中元節(jié)和下元節(jié)。十月十五這天是“水官”的生日，傳說這一天“水官”大禹會降臨人間，巡查人間善惡。這一天，他傾聽人間疾苦，把那些傷心的、難過的、困苦的、悲哀的事，依次分類，錄奏天廷，為人解厄。這一天，道觀會設壇供齋蘸神，以鮮花素果，虔誠祈愿，借助其神力為世人求福免災。不僅如此，古人還會在祭祀前沐浴更衣，不飲酒，不吃葷，潔身清心，以示誠敬。下元節(jié)：習俗 祈愿納福古人相信，每逢下元節(jié)，水官都會下凡間，巡查人間善惡，為人們解除災難。于是，人們虔誠地祈禱，用竹枝扎船、再糊上彩紙放到河中，彩船載滿心聲，一路飄到水官處，以求得困厄的疏解與人生的安詳。福建莆田一帶，下元節(jié)的傍晚，各家各戶，帶上各種齋品去到田頭，把香一根根插在田埂上，再拿出齋品祭水神，祈求干燥的冬日，莊稼能得到滋潤，農作物平安過冬。人們始終相信，人生總會有不期而遇的溫暖，和生生不息的希望。 享祭祖先隨著日月的流逝，下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，目的是為了祈求祖先庇佑于后代。下元節(jié)：飲食以北京為例，過下元節(jié)時，家家戶戶都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是紅小豆做的“豆沙餡兒”。就是北京小吃“豆沙包子”。甘肅一帶蒸麻腐包子。麻腐包子是當?shù)靥禺a麻子經過特別工序制成的麻腐為餡的一種包子。南方民俗云:“早吃糍粑晚吃魚”。村民們在家中做糍粑并贈送親友，蒸麻腐包子等，也是以前農村孩子最高興的日子，可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品。那些熱氣蒸騰的食物，在寒冷的冬季格外讓人溫暖。下元節(jié)，最后一個月亮節(jié)根據(jù)中國的歷法，農歷十月十五，是一年中最后一個月亮節(jié)。中國人自古就有敬祖的信仰，在這個月圓的時候，也要進行最重大的祭祖活動。人們會焚“金銀包”祭拜先人，折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，叩拜后焚化，遙寄給逝去的親人。先人們若收到了“金銀包”，說明這世上還有人掛念著他，而被記住的亡靈也不會消逝。我們供奉著先人的牌位和遺像，腦海中回憶著有關他的一切，好像在這樣的日子，只要彼此想念，就像永遠不曾分離。下元節(jié)，是一年中最后一個月亮節(jié)，也是一年中最后一次與已故親人的告別，這天月圓如晝，人卻陰陽兩隔，幸好記憶還在，離別便不是終點。有人說，人的一生會三次死亡，第一次是咽氣時，這是生理意義上的；第二次是舉行葬禮時，身份從社會上抹除；第三次是被世上最后一個紀念你的人遺忘，此時，才是真正的死亡，因為再沒有人知道你，曾來過這個世界。人是如此，傳統(tǒng)節(jié)日也是這樣。下元節(jié)，是懷念，是感恩，是祈福，是希望，只有不忘過去，才能直面未來。我們每個人，都需要學會好好告別，這樣的節(jié)日，不該被遺忘。 請您點個【贊】和【在看】，我們的傳統(tǒng)節(jié)日不該被遺忘，需要我們一起傳播和宣傳。原文鏈接：https://mp.weixin.qq.com/s/pxUI17Q1aM3c0Vjg9xDATQ